Освојување на Американските е masquerading, кој во почетокот беше претендира да биде спасител на слободата на Филипини, но подоцна постепено се отстранува маскаВели во книгата на Ноктите на Limbas напишано од д-Р Nemesio Prudente, доминација и хегемонијата на терминот Американската во Филипини, е поделена на два периоди или фази: второто е индиректна окупација, која започна по кои"даруваат"на 4 јули, 1946 година на претендираат политичка независност (neocolonialism), исто така, Рече авторот кои не се вистински несреќи доаѓањето на Американците во Филипини. На нивното влегување во Филипини и низ Азија е импулс на себична желба. Кога тоа, рече време, укажува на тоа дека поранешните kolonyalistang земји како што се Шпанија, Португалија, Франција и Холандија. Поради ова, лесно да се оствари на сад ширењето на нејзиното влијание економичен. Napadali воспоставување тие пазарот во различни земји во Азија, што napagdadalhan тие на своите производи на индустриски и земјоделски вишок на потребите на своите граѓани. Според сепак авторот, подготвени доброто на сад неговиот систем да се направи со желба во Азија. Зајакнат својата морнарица и воени да не надминуваат друга земја империјалистичките. Подготвени оваа армија, не само против двете империјалистичките, но за да се обезбеди успех на окупацијата ако не предвид маска или ако ова пак ќе се бунтува кога се направени. Тврди, исто така, на Prudente дека зајакнувањето на нивните вооружени сили не диктатот на"чест и должност"за нивната земја, но на monopolistang Американски отвора нова задача во Америка - последните сајт ii. Кажувал, исто така, на авторот не се одлично направени од страна на Американците, како и измама тие да Aguinaldo, бруталност и не е човечки казнување". Некои сепак, во светот тоа е следново: избувнал исто така, во книгата на Американски функционери дека harassed на Филипинците како од Кога. Артур MacArthur, Кога. Douglas MacArthur, Полковник Јаков Смит и Кога Фредерик Неговиот Тим Ќелијата. Од друга страна, исто така споменати овде херојството на Филипинци се бори против Американците за зачувување на мирот, како што беше Gregorio del Pilar кои го дадоа својот живот. Има вредност, исто така, во книгата на името на пријател, кој беше Кинески како Јосиф Старк и проф. д-Р Сонцето Yat Сен кој придонесе за борбата со Американците. Исто така, се објаснува во книгата на законите спроведени од Американците докажува дека тие сакаат да ги преземат во текот на Филипини, како што се sedition закони и повеќе. Исто така, опишани овде како да се направи патот за на Американците да се уништи и промена на култура и образование Објавен од страна на испраќање на училиште Американската во Филипини и употребата на англискиот јазик како јазик курсорот која има за цел да се јазот тип на Филипинците. Според книгата, ова е американски империјалистичките: pagpapalubha во поделби и спорови на луѓето.
Исто така, започна, според Prudente превозот pensiyunadong Филипинци во Америка да се создаде Филипински Американски кои ќе се брани интересот на Американците во земјата.
Целта исто така, според се уште авторот на пратката дека pensiyunado во Америка за да се произведе на бирократските англиски повеќе сојузници во империјалистичките од англиски. Воведувањето на системот на образование врз основа на Американците е начин на империјалистичките за покривање не само на телото, туку да се избрише уште склоност на национализмот во главите на секој Филипински. Затоа, според Prudente, кои се користат од Американските образование во обединетото кралство. Покрај тоа, нека Американци умираат од индустриска работна сила или домаќинство во Филипини, поради постојаниот прилив на венец производи Американски може да не успее во ривалство. Овој начин на убивање на индустријата), и продолжи прилив на производи Американците станаа причина на континуираното постоење на животот на човекот кој беше причината зошто фармери и работниците во Филипини останува сиромашните и тормозен. Неодамнешните сајт Американците нема да се кандидира за долго во Филипини ако тие немаат accomplice и сојузник во земјата. Во областа, економски, империјалистичките има alipures - господ landowner и пример кој е директни корисници во својата директна освојување тоа. На секогаш жртва на ослободување датуми за нов е многу бројот на фармери и работниците.
Тука се појавуваат на нео-колонијализам, на ниво на измама на последните сајт Американската, но е највисок.
Нео-колонијализам или на модерниот начин на освојување е движење контра - востаници начин на третман за да се запре increment на движењето за ослободување, особено во Азија. На imperialism е пречка зошто вие не може да се задржи на земјата неразвиени во начинот на капиталистички развој. Поради континуираното упорноста на imperialism во Филипини, општеството е формирана и зајакнат во земјата е општество malakolonyal и malapyudal. Според книгата, таа навистина сака тоа да се случи на Америка - дека рамката на економијата на Филипини ќе биде феудалната во меѓувреме е да биде снабдувач дека само тоа на суровини и стоки и tagaangkat на венец производи. На burukratang капиталистички, политичките партии служел како accomplice на империјалистичките. Сите божји заповеди и закони кои што ги создаваат и спроведуваат законот дека империјалистичките и нивниот вид има само корист. Националната криза што е, според Prudente ќе заврши само со распадот на нееднаков договор на Филипинци и Американците кои се однесуваат на терминот Американската во Филипини.
Треба, исто така, според авторот да се обединат работниците под странски демократска националистичка.
Раководството на Американските бизниси тука во Филипини треба да биде без ipasakamay рече.
И најважно од сè, според допрва треба да Prudente е промена во образованието, тоа мора да се подложи на Формата за да им помогне во разрешување на imperialism во земјата.
Доколку има вистина или ништо не е името на Prudente да се работи во Нокти на Limbas, како Филипинци, вие треба да ги заштитиме нашата земја и нè штити во работата на странци кои можат да abduct повторно на нашата слобода. Може да се учиме од минатото и да се избегне дека ние сме донесување на одлуки кои се деструктивни за нашата земја. Филипини се нашата земја, тоа е за нас и ние како Филипински е за него.
Она што пејачката е тоа, нека се мисли на својата добра за Сад само ја исклучува само татковина ние.
